चर्चितहरुको पारिवारिक जीवन तहसनहस हुँदै, कारण र निवारण : अमृत खरेल

– सार्वजनिक र व्यावसायिक जीवन आचारसंहिताबाट मार्गनिर्देशित भइरहेको छैन।

– सार्वजनिक जीवनमा कुनै एजेन्डाका कारण विपरीत लिंगीहरु बीच मित्रवत सम्बन्ध र निकटता हुने बित्तिकै त्यसलाई यौनजन्य आकर्षण र भोग विलासको रोमान्सको संकुचित दृष्टिकोणले लिने चलन अझ व्यापक छ।

– परिवारप्रतिको जिम्मेवारी बोध सहित सार्वजनिक जीवन बिताउने संयमता अत्यन्त कम रहेको छ।

– खुलापन र आधुनिकता भनेकै यौनिक र क्षणिक सन्तुष्टिको स्वच्छन्दता भनेर कथित शिक्षित समुदायमा भ्रम रहेको छ।

– डलरको बलमा जबर्जस्ती लादिएको महिलावादी दृष्टिकोणको सबैभन्दा ठूलो हिमायतीहरूलाई यौन अराजकता नै महिला समानताको सहज उपाय हो भन्ने भ्रम छ।

– लिभिंग टुगेदर, विवाहोत्तरको सम्बन्ध, विवाहपूर्वको शारीरिक सम्बन्ध, पार्टी र डिस्को कल्चर नै आधुनिक र सम्भ्रान्त उपल्लो स्तर जनाउने द्योतक हो भन्ने अतिवादी दृष्टिकोण सार्वजनिक जीवनापेक्षीहरूमा भ्रमका रुपमा व्याप्त छ।

– डिभोर्सको प्रयोग नै जीवनमा उन्मुक्ति र छनोट अर्थात् जीवनको लोकतन्त्र हो भन्ने नयाँ पिँढीमा भ्रम छ।

– सार्वजनिक जीवनलाई चर्चा कमाउने माध्यम वा साधन मात्र तुल्याई वैयक्तिक लाभ छिटो प्राप्त गर्ने महत्वकाक्षी वैश्य समाज निर्माण हुदै गइरहेको छ।

अत: आदर्श ढंगले साधारण र सदाचारसहित परिवारको भरणपोषण गरी समाजमा आफ्नो क्षेत्रमा केही योगदान पनि दिएका मानिस र सस्तो लोकप्रियतामा लाग्ने तर निजी मामलाको नाममा पतीत ढंगको जीवन बिताउनेबीच एकै ढंगले तुलना हुन सक्दैन।

सार्वजनिक जीवन बिताउन चाहनेको हकमा अनैतिक कार्य जति निजी मामलाको नाममा समाजले पचाउन र सहर्ष स्वीकार गर्न सक्दैन।

लेखक खरेल अध्यापन र कानुन व्यवसायमा अवद्ध छन्